古代的解梦书是反映民俗的一种文化现象，或叫民俗文化，带有非组织的宗教色彩。它的实用价值表现在心理学研究方面。从这个意义上说，解梦术不属于易学范畴，虽然有过用易卦占梦的实例。
既然解梦不是易学的招数，为甚么又写解梦的文章呢？那是因为常有读者和顾客向笔者讨教，他（她）们把李尚当作“李半仙”，高抬了。
人们几乎天天做梦，梦中的景象几乎比所见识的景象还要复杂得多。
梦有千千万，解梦的方法不外乎以下几招：
一、正断法。有许多的梦是平摆直铺的，吉凶的意头显而易见。例如：
梦见乘鹤在天上飞——晋升职位的机会来了。
梦见佩带勋章——会有荣誉方面的喜庆。
梦见草木茂盛，繁花似锦——家业欣欣向荣。
女性梦见青蛇入怀——将要怀孕生子。
二、反断法。梦带有暗示性，像哑谜，声东击西，须反其意而断，吉梦不吉，凶梦不凶。例如：
梦见自己发财——是破财之兆。
梦见金榜题名——愿望破灭。
梦见自己死了——预示长寿。
梦见大火烧了自家屋——家宅要兴旺发达起来。
三、推断法。即由此事推及彼事，前后似乎没有必然联系和因果关系。例如：
梦见刀上见血——将有意外之财。
梦见粪便污身——近日得财。
梦见狗咬住不放——得不到贵人的扶助。
梦见山路难行——辛劳大增。
四、占断法。用易卦或拚字方法推断梦象吉凶。例如：
根据梦象批断。古例：岳飞被召回京时，梦见两条狗在门口说话，特请高僧为其解梦。高僧用拚字术拚成一个“狱”字，批断“有牢狱之灾。”
根据梦境批断。古例：三国时，魏将邓艾奉命攻打蜀国，出发前梦见坐在山上，水从山上流下来，要幕僚爰邵圆梦。爰邵依梦境起卦得《水山蹇》卦，卦辞曰：“蹇利西南，不利东北。”彖辞说：“蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。”于是爰邵批道：“将军伐蜀，必能成功。但是返回去的路却没有了。”后来有人诬告邓艾谋反，被司马懿诱杀于西蜀。
摇卦批断。古例：清时，一女子梦见死去的丈夫叫她去，她便跟随去了。于是请教吴隆誉先生，吴先生令其摇卦得《既济》之《临》卦，断曰：“世爻亥水（代表此妇）虽临日辰，岂能当得起重重土克？今冬防之。”果于九月得痨病，腊月病死。（作者 李尚）
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